寶華山生命園區座西北朝東南，其建築基地後方則剛好有一座枕頭形狀的靠山，在堪輿學上稱之為「玄武」，也叫做「祿存」，就是說把福祿積存在祖先的基地，來福蔭後代的子孫，所以說祖先的福宅其背部一定要有靠。

寶華山生命園區左右各有三道護砂，交錯狀的環抱正前方。於風水理論之基礎中，以龍砂為首重，本園區龍邊處有三道護砂所成的山形曲線優美，如同一條祥龍騰雲於天上的感覺，從本園區向其觀望似有兩頭牛躺臥，此於堪輿學稱為眠牛之地，而祖先福宅有眠牛之地做為護砂，則根基將非常的穩固；而右邊為虎邊，其三道山為陡峭之巨門武曲（堪輿學中，護砂為陡峭的山皆稱為武曲山），因左右各有三道護砂交錯於前，且為龍抱虎，故形成九曲朝堂之格局，此於格局上稱為大貴之格。

位於三道謢砂前剛好有一座案山，此稱為文曲，為最標準的大貴格局。有山必有水，且水必須清澈和緩流，這才代表為財路；而本館前方正好是大漢溪，且於龍邊的位置正有一座水霸將水流集中於本館前方，此在堪輿學上稱為停瀦格，亦卽財庫之意；另照中有泡亦指水中有一小島，一般俗稱為龍吐珠，將來經濟必定興旺為大富之格。

  再往前為北二高，龍邊同樣對向樹林收費站，路也是代表財，此謂所有的財路皆匯集於本館正前方。綜上，更可明瞭本園區地理環境的優勢，應驗堪輿學名言：「尋龍山水要兼論，山旺人丁水旺財」、「行龍謢送要推詳，護送愈多福愈長，若得隨龍併顧穴，兒孫行慶福無疆」。

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