戴孝期間是否有禁忌?
戴孝期間是否有禁忌?
詳細介紹:
戴孝最主要的涵義就是讓街訪鄰居或其他認識或不認識的人知道,本身家裡有在舉辦喪葬禮儀之事,若大家知道了,一些公眾場合或聚會隨行與否皆可斟酌。
※傳統守孝是三年,三年期間到了就可請師父(老師)挑選良辰吉日(擇日)與家中祖先牌位合香火,也就是合爐。
但考量農村社會的生活作息與現今商業社會的差異,現在都會家庭都已有了改變作法,在往生者過世的第一年也就是"對年"時間到了後就可擇日與家中祖先牌位合香火,此時往生者正式列位祖先神主牌(公媽龕)成為後世子孫祭祀的家神了。
戴孝期間為什麼不可以跑廟宇?
一般仿間說法是對神明不敬,其實見仁見智,自行斟酌。
戴孝期間需要特別注意的禁忌:不跑廟宇、不去親友家中、不參加婚喪喜慶。
戴孝期間能否祭拜家中的神明?
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問︰ 佛教的喪禮有一大堆的儀式與禁忌 那基督教的喪禮是如何呢 家人過世後該如何處理ㄋ 該如何入殮要不要看日子 有沒有什麼頭七或特殊儀式 過世後幾天內該入殮? 又幾天後才可以出殯ㄋ? 又有什麼禁忌是不可以的 未出殯前我可以去教會ㄇ ************************************************ 答︰ 《喪葬禮儀的意義》 從聖經的觀點,基督教雖然對死後有極大的盼望,但所強調的是把握今生的現在,人既死了,就蓋棺論定;所以,喪禮是為活人,不是為死人,死人已息了世上的勞苦,不會成為神保佑人,也不會成為鬼作弄人。 基督教喪禮又稱追思禮拜。 (一)追念故人的美德: 孝經提到能佳行美德,才能光宗耀祖,此乃孝之終也,所以藉追念故人美德,也跟隨佳美腳蹤行,可將故人的美德發揚光大,這是孝順的表現。 (二)思想人生的結局: 人生自古誰無死,所以死是眾人的結局,活人需將這事放在心上,不要太計較利益得失,甚至彼此傷害,藉喪禮讓活人能得智慧的心,去面對死亡的課題。 (三)安慰故人的遺族: 親人離世,難免感傷,但藉喪禮的講道,可以得到安慰,知道人生在世如客旅,將來可以相會在天家;如同移民到國外,雖捨不得,卻不致於過份悲傷,並藉禮拜,求神安慰遺族的心。 (四)激勵在世的親友: 藉由喪禮;親友彼此的關懷慰問,能夠化悲慟為力量,以故人的美德為榜樣,從新得到動力,再奔向人生的道路。 《喪葬儀式》 (一)入殮禮: 在殯儀館/ 如親人離世,不方便把遺體運回家裡,只好把遺體停在殯儀館的冰櫃保存,等到喪禮當天前一小時入殮。入殮時,殯儀館的工作人員先將遺體清洗、化妝、穿戴整齊,衣服不限幾件,再移到喪禮會場;遺族全體隨待在側,禱告唱詩,同時將遺體放入棺木,蓋上第一層透明壓克力板,等喪禮完畢,瞻仰遺容再完全封棺。 在家裡/ 親人斷氣後,取得醫師死亡證明書,停屍客廳,連絡全部遺族到齊後,再入殮。入殮時,由傳道(牧師)主持,唱詩禱告,(程序與在殯儀館相同)。入殮後,有的隨即火化,擇期舉行喪禮,有的將棺木停在家裡,直到喪禮那天再出殯。 《喪禮》 喪禮時間沒有特定日子,只要大家方便,一般是星期日。參加入殮,主要對象是故人遺族,也藉此見故人最後一面。參加喪禮,主要對象範圍較廣,除了故人熟識的親朋好友外,遺族的親朋好友也都參加,所以,喪禮比較隆重,而有一定的禮節。 《出殯》 喪禮完畢後,隨即出殯,出殯行列順序如下; 1.教會會旗 2.『榮歸天家』二人舉的橫旗 3.單人舉的豎旗,上有勉勵的詞句,約十支 4.樂隊 5.花車 6.靈車 7.遺族 8.親友。 一般出殯一段路後,遺族就先向送行的親友辭別,再去安葬。 如果會場離墓地不遠,一般親友會送到墓地,等安葬完畢由原路回來。 《安葬禮》 (一)火葬: 在火葬場,遺族親友集合,傳道主持唱詩禱告後,再行火化,將骨灰安置骨灰罐中,再放置於納骨塔中。 (二)土葬: 墓地不看風水,但須乾淨幽雅,表示對故人的尊重。安葬時,不須看特定時辰,由傳道主持唱詩禱告(安葬詩歌),再將棺木放進墓穴中,蓋上塵土,遺族再舖上鮮花。安葬後,一段時間之後,應為先人揀骨裝甕,再安置納骨塔,沒有特定儀式,對先人表示敬意就可以。 《結語》 古人云:「慎終追遠」的美德,就是喪事盡其哀禮,緬懷先人佳蹟,以表兒孫對先人之孝,其實基督教的喪禮,雖然沒有拿香祭拜,但也有相同的意義。 ******************************************************* 人生難免的事,請交給『大堂人本』來幫您分擔。 『殯葬禮儀 規劃執行』 『遷葬撿金 福地安奉』 『寶塔墓園 代銷買賣』 『治喪用品 訂購代送』 ◎相關問題 歡迎來電諮詢◎ 諮詢電話(02) 2264-6569(週一至週五 AM09:30~PM06:00)或 24H服務專線(02) 2733-4273接外家 辭外家
接外家: 若母喪,孝男必須向母氏之娘家長輩報喪,舅舅聞惡耗後,即柱杖前往弔喪,喪家須於門前置一桌子,桌布反圍,裏在外(紅面向內青面向外),桌上放置燭台香爐但不點燃,孝男、孝女等須於此處跪迎舅舅,俗稱「接外家」,或稱「接外祖」。 舅舅乃詢問亡者死因,如有死因不明或看護不周情事,即以所持手杖,毆打孝男。 辭外家: 發引後,行四、五步,孝男即轉身回頭跪下來謝謝舅舅送行,俗稱「辭外家」。 不可以讓外家送行過遠,據說會導致喪主轉窮。 ****************************** 人生難免的事, 請交給『大堂人本』來幫您分擔。 『殯葬禮儀 規劃執行』 『遷葬撿金 福地安奉』 『寶塔墓園 代銷買賣』 『治喪用品 訂購代送』 ◎相關問題 歡迎來電諮詢◎ 諮詢電話(02) 2264-6569 (週一至週五 AM09:30~PM06:00) 或 24H服務專線(02) 2733-4273搬舖、移舖、拼廳邊
搬舖、移舖、拼廳邊 移舖:根據一般的說法,往生者若不幸往生在自己的床上,往生者的靈魂會被吊在床架上不得超生。另有一種說法是,往生者去世後要擔「眠床枷」且不得超生,其遭遇非常痛苦,所以在病人斷氣之前,要將其移舖到廳堂。所以若病人被醫院宣告不治時,醫生會為患者帶上氧氣罩,形同留住一口氣,即可視為尚未斷氣而運回家,才能移舖於正廳(若家中不便,可於路旁搭棚或將臨終者移舖於齋堂或寺院)。 移舖之規定 家中長者去世,男者置於正廳右側(即面向門外的左側),女的置於左側(面向外的右側),頭向內,腳向外;正廳為家中最神聖的地方,在這個地方嚥氣是最榮幸也最安心,也能和祖先作最後一別,另一種說法是在正廳嚥氣,才能得正果。但家中尚有長者,則死者只能放置於小邊(左側)。古俗凡在外地逝世的人,其移體不能運進家內,因為俗話說「死人有出無入」,遺體運入自宅,其靈魂將被門神阻擋不能進門,仍會在斷氣,所以在外斷氣者,運回家中可在屋外搭棚辦理喪事(如殯儀館)。 ******************************************************* 人生難免的事,請交給『大堂人本』來幫您分擔。 『殯葬禮儀 規劃執行』 『遷葬撿金 福地安奉』 『寶塔墓園 代銷買賣』 『治喪用品 訂購代送』 ◎相關問題 歡迎來電諮詢◎ 諮詢電話(02) 2264-6569(週一至週五 AM09:30~PM06:00)或 24H服務專線(02) 2733-4273水床之準備及斷氣時應處理之事項
水床之準備及斷氣時應處理之事項 臨終前睡臥於正廳的臨時床舖稱之為「水床」,設置水床前先整理廳堂,準備紅布或紅紙將正廳祀祠之諸神及祖先靈位遮住以防「見刺」及避沖煞,並將樑上的天燈、天公爐一併遷移,然後在廳堂橫置長板凳二條,或用磚頭墊高,上舖門板、三合板或竹屏,其上再敷蓋草蓆或塌塌米上,上可再舖一白布(方便入殮時搬抬),以供病人躺臥,移舖時通常是頭內腳外。 要檢視患者是否已經氣絕,可取一乾淨棉花,置於病人口鼻之間,看棉花是否有移動現象,以確定是否已斷氣。如證實病者已斷氣,需至門外燒魂轎並摔破一個死者生前使用過的飯碗,如果有服藥則將煎藥用的藥罐也一併打破。大破碗代表「碗破家圓」。打破藥罐並告知往生者:「你的病已經好了,從今以後不用再吃藥了。」讓往生者相信自已的病已經痊癒,使往生者精神上的痛苦得以解除。 此時家中大小男女分別列左右兩側,舉哀慟哭,哭泣時不可拉扯及觸及往生者的身體,同時需注意不可將眼淚滴在往生者身上,以免導至不祥。但佛教界認為人的八識在往生後八小時內尚未離開形體,子孫不可碰觸或移動其身體,並且不可大聲哭泣,以免增加往生者的痛苦,並且捨不得離去。有宗教信仰的人,在臨終前可請其師父或教友到家中來助唸或禱告,幫助他寧靜的度過人生的最後一個階段。病人過世前家人可為其沐浴、更衣、化妝,若往生前來不及淨身,則需待死後八小時再施行較佳,若擔心往生後還會有排泄物排出,可以包上成人紙尿褲,待入斂時再將該處清潔一番即可。 ******************************************************* 人生難免的事,請交給『大堂人本』來幫您分擔。 『殯葬禮儀 規劃執行』 『遷葬撿金 福地安奉』 『寶塔墓園 代銷買賣』 『治喪用品 訂購代送』 ◎相關問題 歡迎來電諮詢◎ 諮詢電話(02) 2264-6569(週一至週五 AM09:30~PM06:00)或 24H服務專線(02) 2733-4273往生者斷氣後該做些什麼
往生者斷氣後,家人即為亡者「換枕」、「蓋水被」、「含錢」及「放手尾錢」,同時還要「豎魂帛」、「祭腳尾飯」、「燒腳尾錢」以上叫做『過小橋』。並至門外燒一「魂轎」供死者乘坐,到冥界報到,同時延請道士或僧尼誦經,這叫做『開魂路』,點「腳尾燈」,家內燈火通明、通宵守舖防貓至納棺為止。 ******************************************************* 人生難免的事,請交給『大堂人本』來幫您分擔。 『殯葬禮儀 規劃執行』 『遷葬撿金 福地安奉』 『寶塔墓園 代銷買賣』 『治喪用品 訂購代送』 ◎相關問題 歡迎來電諮詢◎ 諮詢電話(02) 2264-6569(週一至週五 AM09:30~PM06:00)或 24H服務專線(02) 2733-4273換枕
換枕:往生者一斷氣後,就將他的枕頭換成一石頭枕,或用銀紙作成的枕頭,但枕頭不能太高,以看不見自己的腳為原則。換枕還有另一個作用,因為將頭部稍為墊高,才會收下巴,口不會張開嚇人,而且空氣不會進入體內,身體較不易腐爛。古俗需要在口中放一枚龍銀或玉石稱之為「含殮」。入斂時口中含玉也有避邪及陪葬的意義。 ******************************************************* 人生難免的事,請交給『大堂人本』來幫您分擔。 『殯葬禮儀 規劃執行』 『遷葬撿金 福地安奉』 『寶塔墓園 代銷買賣』 『治喪用品 訂購代送』 ◎相關問題 歡迎來電諮詢◎ 諮詢電話(02) 2264-6569(週一至週五 AM09:30~PM06:00)或 24H服務專線(02) 2733-4273蓋水被
蓋水被:以白布製成被單狀,中央加縫紅布條,覆蓋於遺體之上,也有人使用往生者生前使用的被單,佛教人士則加蓋蓮花被。 「含錢」:用紅紙包古銅錢或硬幣及金箔,放在往生者口中,俗稱「金嘴銀舌」。眼部用古銅錢蓋住,若往生者眼睛睜開未閤,可以取一銀紙加以輕輕揩合。用兩個古銅錢,中間串以紅線,放在往生者的雙眼之上,待入木時將銅錢取下,放於靈桌上,當聖筊使用,每次詢問事情時,則擲銅錢向往生者請示。 ******************************************************* 人生難免的事,請交給『大堂人本』來幫您分擔。 『殯葬禮儀 規劃執行』 『遷葬撿金 福地安奉』 『寶塔墓園 代銷買賣』 『治喪用品 訂購代送』 ◎相關問題 歡迎來電諮詢◎ 諮詢電話(02) 2264-6569(週一至週五 AM09:30~PM06:00)或 24H服務專線(02) 2733-4273