燒魂轎 (腳尾轎)

燒魂轎 (腳尾轎)

大綱介紹:

親人臨終前準備一頂紙橋配有兩名橋夫,轎內滿置冥幣,俟其氣絕在大門前焚化,以供亡靈乘坐,趕赴冥界辦理報到的手續。

詳細介紹:

燒魂轎 (腳尾轎)

又名過山轎,病危家屬即向道士壇或葬儀社訂購紙製小轎一頂,置於腳尾,男性用藍色轎,女性用紅色轎,轎高約六十公分,前後各有一轎夫,轎夫均不取名(客家人多以吉祥語為取名),轎內滿置冥幣,有些人會在轎內放置亡人衣服一套、鞋一雙,紙轎置於腳尾~俟其氣絕將紙轎抬至大門前焚燒,以供亡靈乘坐,趕赴冥界辦理報到的手續,也是家屬向天神報告親人死亡消息的一種儀式。

祭轎夫須供香、銀紙2支、兩碗飯、兩碗肉酒,兩雙竹著。對其曰:我的父(母)已經死亡(過身)了~ 敬備金銀財寶供作路費~ 請您小心抬他上路。

由於時代進步,交通工具也隨之進步,今之喪家有改用紙轎車者,甚至紙飛機者。焚轎時子孫不可哭泣,否則亡者捨不得離去。當病人進入彌留狀態,家人都會延請道士或僧尼到家中誦經及開魂路,俗信如此才能為死者開出一條平坦大道,引導亡者走上應行之路。

道士所誦之經俗稱「腳尾經」,僧尼所誦大多為「金剛經」「彌陀經」「普門品」等,日蓮正宗者誦「南無妙蓮經」。

佛教人士認為斷氣後連續誦經二十四小時效果最好。又一種說法,人死後至第七天才知道自己死去,靈魂剛離身時不知何去何從,故喪家在這一天延請僧道在靈前誦經祈求冥福最適當。

開魂路時要供祭牲醴、紅圓、發粿(代號團圓昌發)及五味菜祭拜,然後由道士誦經主持其儀式。

 

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